智耕心田- 王美珍- 演講心得- 人為什麼會不耐煩

人處人際尋獵物

為了生存會演戲

什麼食物搞不清

麼幻己尊食奉上

會明己能與不足

不會挑食皆尊重

耐心沈穩好獵人

煩麻之中皆藏寶

解樂老師每個月在北中舉辦的無題演講是在我宗修行的人必會參加的活動。老師常常鼓勵我們舉手提題目再上台拉票，目的是訓練自己的影響力及煽動力。

我一直是不擅長在講台上講話的人，如果能不上台最好不上台。進來修行後，每次上課、共修都要心得分享自己的萃取，漸漸從站在台上說話很小聲、腦中一片空白到後來講話聲音清楚、思緒清明表達所學。

專職辦事後，更想要提升自己的表達力及影響力，決定在每個月無題演講時提題目。決定這麼做之後，卻發現當有想到題目時，自己又會用在我宗學得的道與智慧解開，這樣的狀況總讓想到的題目不了了之。但在紫亘身上我看到：修的時間比我長、提過很多題目，依然會在生活中遇到的狀況，或者發生的事件中想題目，再到現場運用煽動力來讓大家投他的題目請解樂老師拆解中毒核心問題。相比之下，我只是沒那麽想要爭取機會上台學習。再者，老師每次的演講內容總是會讓原本的思維激起不同角度、高度，道理懂了還可以更貫通。於是，我也開始在生活中尋找題目。

我發現生活中身邊的人及自己蠻常不耐煩。我通常會不耐煩時就是身體很累、講過很多次的事還要再說及被誤會時⋯等等。當別人對我不耐煩時，會感覺到委屈、不舒服。到底人為什麼會不耐煩？真的很想知道！

解樂老師ㄧ開始就協助我們來看這個題目的問題點是「會」，人為什麼會用不耐煩對別人？更貼切是敢對別人不耐煩？當下會對別人不耐煩時的核心是瞧不起對方。

老師不是用「不耐煩」直接來解題，而是用比較極致的敘述：這世界就是一個大食物鏈，動物界、植物界各自有各自的食物鏈、而人處於人的世界中同樣在食物鏈中。比如：我用勞力、智力賺取的錢（有形能量），在柴米油鹽吃喝拉撒睡、娛樂、交際對應到的人與產業上被拿取金錢（能量），人際關係就像獵人與獵物一般互相奪取能量。當我在這個世界多處於獵人的角色，我所擁有的能量就多，若我是眾多人的獵物自然能量就會被拿取。

人際關係裡的食物是人。這個食物並不代表只是賺他錢，還有無形的能量可以從對面的身上得智慧，吸取生命經驗。每個人能生存下來都有其價值，就連乞丐都有他獨一無二的生存之道。當我明白跟任何人交手都可以有收穫，跟任何人對應都有學到的心（學習心）-也就是食物-能量回饋。

從此可知，處處是貴人！每個人都有每個人的價值，當下跟對方交手時就已賺到，我會跟他互動必定有當時的狀態，既然都有可以學的地方為何還會對他不耐煩？如同老師說的核心是瞧不起對方，不把對方當貴人看，沒有想從對方身上學習獲取能量。

老師提到，會這樣就是搞不清楚遊戲規則，敢對別人不耐煩表示自己很會，只捍衛自己的會。但世界如此開闊，連Apple手機都不斷在更新，學習是動態永無止盡，好還可以更好。當明白懂了人世間的遊戲規則，那會不耐煩。

最後，換位思考「不耐煩」

ㄧ、我為什麼會對人家不耐煩

因為我在人際關係中，挑食不尊敬他

常常講很多次覺得對方不受教，卻不回頭看看自己只用一招對待對方，最後自己惱羞成怒不耐煩。

倘若是我不會的事更要學更好更有幫助的，對方如果教會我，就是我的貴人。我要跟他學，我怎麼可以不耐煩。

對應自己：

我最常不耐煩就是很累失去耐心時，當別人說我不耐煩時我還會捍衛是自己太累，不耐煩是人之常情理所當然。那時後的自己完全沒有要解決問題，任不耐煩蔓延彼此。

我懂了每個人的互動都是能量拿取，我教會他是為了自己，不是為別人。有耐心、沈穩、真誠的的與對方互動，讓時間去發酵，不要急著一步到位使彼此之間產生正回饋的能量。

二、人家為何對我不耐煩

不要怪對方對自己不耐煩，讓自己處於委屈受害者的情緒中。要反思為什麼對方對我不耐煩？箭頭回看自己：我有沒有受教的心？我散發什麼頻率

？我是不是沒學習心？對方才這樣對我。

對應自己：

當老師說這段時，我超有感的。日常中，若有人對我不耐煩時我總覺得委屈，甚至生氣為什麼這樣對我，只覺得對方脾氣不好，卻沒檢討是不是自己態度有問題才讓別人這樣對我，完全沒有箭頭看自己的檢討機制。

聽完整場演講後，從核心了解「不耐煩」並且換位思考後，我突然覺得根本不用不耐煩。我處在這人世間玩這場遊戲就是學習，任何人都是我的貴人都可以學習，不論看似好的壞的都可以萃取。當我明白這個核心後，我的大腦創造我的世界，包括環境、我之外的人際關係。麻煩都是我的事，自然耐得了「煩」。但當我明白為了美好而做，煩也不會存在了。

從10月初至今，當我開始不耐煩時、或是有人對我不耐煩，感到不舒適，甚至被產生的情緒干擾時，演講的內容就像校頻器ㄧ樣讓我覺知到我在把貴人推遠、沒有學習心了。人家為什麼對我不耐煩，我的頻率怎麼了？停看聽後立馬調整心態，不耐煩很快會褪掉，真是太受用了。最近也把這篇演講分享給其他信者，聽完回饋很有幫助，真是自用送禮兩相宜。