智耕心田- 治維- 演講心得：性跟愛一定要一起嗎？還是各取所需？
今天佩諄有一題題目是「如何移除自我的固執跟執著，再加裝合道程式」，很可惜沒有當選！但是後面其他師兄姊又提出了一個問題，講的就是「性跟愛」。其實我也有一點想聽這個題目，但是有點不好意思、不敢舉手，我的兩票都給了佩諄！這兩個題目有點勢均力敵，只差了兩票。
今天這個題目，老師用了一個不一樣的角度去給我們看到。其實我們會不好意思、不敢面對，是因為維度還是不夠。籤詩一開頭就說了：「性乃天道助繁衍。」用人道去看，就會有很多設定，設定不能這樣、不能那樣。課堂裡說，人性跟天性我們沒有搞清楚，人性有太多的設定——「應該」跟「不應該」。
老師一開始就提了一個例子，問大家：「7跟9中間是什麼？」很多人都答「8」，但是有的人說是「跟」。這個就是角度！沒有一定準確的答案，有的只是每個人看事物的角度！
課堂裡把性跟愛拆開來：性是身，愛是心，性跟愛並沒有任何關係！課堂裡老師也很厲害，舉了很多例子：動物交配是有愛才交配嗎？你肚子很餓走在路上看到包子，撿起來吃，單純是覓食；你肚子很餓走在路上看到包子，是別人的你撿起來吃，是竊盜，是侵占！因為包子是別人的，不是自己的！
後面老師又提了一個比對題：狼在野外去覓食吃兔子，是什麼？是覓食！是為了生存！但是兔子是狼的嗎？兔子的身是兔子本身的！那麼狼有侵占或者是竊盜嗎？
規則是被人制定出來的！老師常說的一句話：「強者制定遊戲規則，弱者遵守遊戲規則。」在人類的世界，強大的人或者是群體制定出來的制度、規則與法律，單獨或者弱勢就要去遵守，這是這個遊戲的規則。但是兔子跟狼，是野外也是生存法則，並沒有法律。狼強大他可以掠奪，兔子弱小只能躲閃。兩者共同點都是生存，只是規則上的不同！
那麼，「性跟愛」還是「各取所需」，是不是也是被制定出來的？性是本能，愛是為了他人或者說自己可以做什麼？老師也說了，在一件事情當中，如果都沒有所謂的「受害者」，這件事情就會很順利地進行！但是也要拿掉自我的「受害者心態」，因為會覺得自己有受害者心態，是因為「給不出又要不到」的抱怨。要正面地面對自我的問題：為什麼我給不出？給不出的原因是甚麼？自我的能力建構、學習心要去建立。學問學問，不懂就要學習跟問，才會很有學問。
重點一：上下是被比較出來的
師姐有提出另外一題是「不上不下要怎麼突破」。上下合起來就是「卡」，但是老師也剖析了：「上下是被比較出來的！」你不比較，你只要持續學習，就沒有上下。因為明天會比今天會一點，後天會比明天更會一點，這就是成長。
重點二：80%與20%的認知
我都認為自己常常站在那個所謂「80%的沒問題」，但是沒有覺察到自己是站在那「20%的有問題」。這是自我的角度盲點，因為我站在那20%的有問題看著80%的沒問題，就以為我是沒問題的！實際上我腳下的20%，我並沒有看到！
重點三：所有的遊戲都是碰撞產生
遊戲的產生，其實就是自我跟天地萬物的碰撞產生；事件是人與人之間的碰撞產生。為什麼會痛苦？是因為沒有處理的能力，沒有碰撞之後得到的能力。帶著覺知的碰撞，並且透過碰撞去萃取、找到天道規律，這就是學習心。
重點四：假設「無」才會痛苦，假設「有」才能創造
「假設」就是老師常常說的應該與不應該。老師在課堂舉了個例子：科學家在發明東西的時候，是假設有還是假設無？如果假設無，那就不用發明啦！現代科技上的手機、無人機、飛機，這些都是在假設「有」的狀態下產出。沒有什麼應該不應該，而要的是去學習、去求證、去創造。有些事情你不做，你怎麼知道你不行？有些路你不走，不代表路不通。自我認為的不可能，不代表別人的不可能。怕的是你都假設不行、不通、不可以！那麼自我的痛苦只會越來越多，因為你一直待在原地並沒有前進，反而倒退。
重點五：人性本生存，天性掙脫無聊
人性的本能就是喝水、吃飯、交配；天性是不停地想要掙脫一種狀態。嬰兒小時候一直想要爬出嬰兒床，長大讀書想要趕快畢業，出社會之後想要換工作，換工作之後又想要躺平，這就是天性！老師給出了一個解決方案，就是老師常說的「學習心」——做什麼？看什麼？說什麼？想什麼？就不會無聊，因為都有一種學習的狀態。如果不想玩只想耍廢，是不會好玩的，而且會越玩越痛苦。
重點六：性與愛一起或各取所需，都是存在的
天道本來就沒有不允許哪個行、哪個不行，會出現是因為人道的規範。天道對性的解讀是繁衍；愛是願意為了對方做什麼，而不求回報！
結論：取得中道，見全局
所有事物都有其存在的意義，要的是「看待」，沒有立場、沒有應不應該。這樣看事件才會清楚。用第三者角度去看，無關對錯、無關是非、沒有立場，事件就很容易看懂，也知道要怎麼解決！處理事件只要沒有受害者就沒事，自己是受害者的心態要移除，因為沒有受害，只有學習的過程。
謝謝神明老師跟我的靈
