閉關心得- 莊凱男

這次閉關老師講解查價的精神，

是神明去打點好其他的神明，

才能夠去評估查價的這個人到底有多少產值。

也就是我宗的神明使用自己的神際關係，

到處去奔走，與其他的神明溝通，並安排好一切，

計算出來這個查價的人有努力的話，

可以得到多少有形的獲得，

有形獲得的一定比例就是查價的金額。

當初端午法會剛開始報名的時候，

自己也想要查價，

但是我跟寧君目前的狀況只容許其中一人查價，

而我還在實習期間，自己覺得查價還不會有太大的實益，

所以這次還是由寧君查價。

雖然在這期間有想過先問問查價的金額，

想說如果到時候錢沒有到位的話，

再跟老師說抱歉就好了。

透過老師這次的講解，

才知道查價的背後有神明的這些操作，

而不僅僅是神明隨便喊一個數字而已。

回到現實生活中，

試想如果常常不給別人一個肯定的想法，

而是叫別人先給提案，別人也因此先去做相應準備，

然後大費周章的去處理很多事情，

自己最後再輕描淡寫的否定對方的提案，

等同於完全抹煞對方的努力，

這樣的操作模式只會讓貴人遠離，

等於自己讓貴人再也不願意協助自己。

另外老師問大家一個問題，

究竟是現在的錢支撐著人的生活？

或是未來的錢支撐著人的生活？

我當時想說當然是現在的錢，

如果現在沒有錢的話，要如何生活。

但老師卻是說足以支撐生活的是未來的錢。

因為假設現在的錢就足以支撐生活，

意思是現在已經不需要工作，

只需要靠著被動收入就可以完全供應生活所需，

等於已經是財富自由了

但是大部分的人都還沒有辦法達到財富自由的境界，

都是要靠著不斷的工作才能繼續生存、生活，

而不斷的工作賺的就是未來的錢。

而未來的錢究竟有多少是個未知數，

大概只有公務員有辦法算出這輩子到底可以賺多少錢。

而法會的精神就是幫助人們可以獲得更多未來的錢。

而可以看見未來的錢或是只看到眼前的錢，

是富人思維與窮人思維的最大差別。

窮人短視近利，看的是眼前的利害得失。

而富人眼光長遠，看的是未來的利益。

以前的我沒有這樣的思維，

只會覺得什麼都好貴，

但其實這些都是用來投資自己，

讓自己可以更有本錢去與別人拼博，

我要賺的錢是未來不可斗量的能量，

而不是戰戰兢兢保護口袋裡面的一點小錢。

而且是否買單也是檢驗人的信任度的高低，

如果完全信任，才會把老師給的建議徹底去執行，

然後在盲從的過程中，學習到為什麼老師會講我要走這樣的路。

而不願意買單就是還不夠信任，

所以當我向別人分享法會時，

別人婉轉拒絕，就是對我還不夠信任，

我還沒有做出成績可以讓別人安心的聽從我的建議，

除了可惜對方沒有福份接受神明的幫助，

更要檢討自己為什麼還不足以讓他人產生足夠的信任。

所以法會除了是一場檢視自己思維的一場遊戲，

也是一場行銷自己的遊戲，

如果這次賣相不好，

就要想辦法在下一次透過法會這個商品與人產生連結，

進而在這場遊戲把自己賣出去。