智耕心田- 陳寧君- 演講心得- 神性與人性利他與利己 

老師說要聽這篇演講當天的上午，我剛好蒞完一個庭，有一位在書狀裡面寫對檢察官的恐嚇言詞而被起訴的當事人，自從這位當事人數年前打算放瓦斯氣爆炸死自己的小孩後，他開始了一連串的司法訴訟，舉凡社會局到承辦他案件的檢察官、法官、書記官、警察，他幾乎都是用恐嚇要殺全家及飆罵二字經、三字經、五字經的方式來回應。

上午開庭時，我手邊的事做到一個段落，我習慣性的將頭抬起來與對方眼神接觸，但就是那麼一秒，他好像抓住什麼一樣，說話的音量瞬間飆高又非常大聲地痛斥著地檢署的不公。

在那個當下，我有一股感覺是「現在是在兇什麼啦」，我也想飆起來回應回去。

可是我馬上想到了老師曾舉例過一對情侶去電影院看電影，位子被另一對情侶坐錯了，坐錯的情侶馬上起來道歉，但被坐錯的那對情侶就一直碎念，後來另一對情侶也不爽，雙方就動起手互毆，最後都被請出去而沒看到電影。

在接下來的那幾秒，我問自己「這樣做對我有什麼好處？」

我看到了如果我回應他，不僅我會成為他下一個甚至是很久的攻擊對象，更會讓法官無法順利的把案件審結，於是我選擇了繼續低頭做自己的事，讓他繼續說話、繼續罵。即便如此，在程序繼續進行到接近尾端的時候，對方又說「檢察官我好像看過妳，我對妳有印象，妳也起訴過我。」我並沒有抬起頭，而是讓他繼續講，直到整個審判程序結束。

透過這個當事人，我第一個感覺是他好可憐，腦袋中都只有怨恨、氣憤，盡是些讓自己痛苦、不愉快的事。

可是當我覺知到自己的這個念頭，我的箭頭是在看他的，我這樣的念頭何嘗不是讓自己的腦中也只有這位當事人的可憐、怨恨、氣憤，我心裡其實是批判他，甚至覺得自己是有理的還無辜被攻擊。

老師的這篇演講提到，把所有的精神放回來感受自己，不要再去評斷是非對錯了。

我開始單純的感受自己這樣看他的念頭，他讓我學習到，當念頭只有「我是被害人、我是無辜的」，那麼全世界就都會是我的敵人，當我看懂了沒有誰是被害人，只有我自己可以把自己操作成痛苦的人。我懂了，我永遠不會是被害人，我不是衰才剛好對應的法官收到他的案件而我需要蒞他的庭、坐在那邊聽他說這些話，因為這些都還是「我是被害人」的念頭，這是神明給我學習的機會，透過這個教材讓我知道，我最對、別人都錯、舉世皆敵的感受就是如此。

也在這個事件中，我學到了，當我不想、不要求別人知道我的立場，而是接受對方的立場，當我接受了對方的立場的時候，我就看見了，在被告的計算裡，一定認為只要一直攻擊檢察官、攻擊別人，法官就會採信他的說法，相信他並沒有恐嚇。而我當下想起來回應被告的計算中，我只是算了自己被這樣攻擊，我不攻擊回去好像沒面子，可是老師的頻率幫我踩了剎車，讓我看到自己這樣做不僅不利己，還會損己，同時也不利法官。面子根本只會惹事，就不需要有面子了，能夠讓事完善的處理，才是合道的，這就是我學習成為一位老師要有的心，將事情做一個最圓滿的處理，完全超越了利，而只是讓一件事完善之後，雙方都得到能量、都很舒服。 

透過和別人的衝突，覺知到那一刻我沒有神性，只有人性。透過這樣的不舒服去看到自己是被「面子」、「我是被害人」的念頭綁住，更透過這樣的教材讓我看到這樣的思維繼續操作下去，我會變成什麼樣子。當我願意停下來，覺知、承認、決定不要繼續這樣操作下去了，自然就會做出合道的選擇，而這樣的選擇是既能利己，也能利他的。