智耕心田- 陳威霖- 演講心得- 怎麼修自己

怎樣人生才是好

麼疑皆因無目標

修回美好原始貌

自所遇事助照見

己路皆通到處賞

今天上山一直想提個題目，上台講講話讓自己練習，但始終沒有想到題目，當主持人詢問時，頭腦裡完全不知道要問什麼，但我還是舉手了，麥克風到了嘴邊就突然蹦出了這個題目。

拉票的過程其實我頭腦有點混亂，但最近很常打坐，真的深刻感受到頻繁打坐帶來的好處，我當下頭腦昏亂了，我就真的可以馬上靜下來，把自己的心念先關掉，很像出詩的感覺，讓靈幫我講，嘴巴就順順的講下去，結果真的就發揮了神明的影響力，讓多數的人投了我一票。

演講中老師帶我們思考，什麼是「修」，在過去的人生，就是東西壞掉了，所以要修理；身體壞掉了，所以要去醫院看病修理，直到我來問事，才讓老師幫我加裝了「修自己」的概念。

那為什麼我們會想來問事呢？因為痛苦、因為不會操作；那為什麼會痛苦？因為能力不足，沒辦法控制我想控制的；那為什麼小時候一樣沒有能力，但不會痛苦，長大後遇到不會的事情，反而會痛苦呢？因為小時候，我可以接受自己的無能，接受自己不會處理事情；但當我長大之後，我認為自己有能力了，我不接受自己無法控制所有事情，因為不接受自己的能力不足，所以開始痛苦。

那為什麼會痛苦呢？

老師用觀世音「聞聲救苦」為例，去試想，觀世音聽到聲音的時候是愉悅呢？還是不愉悅？

我開始想像，感覺是不愉悅的，因為看到他人的痛苦，產生惻隱之心，因此感到痛苦，想去拯救；但又想，如果他以救人為樂，會不會聽到反而是愉悅的？覺得又有業績了！又有一個可以被救了！想來想去還真的不知道是愉悅不愉悅。

有立場才會產生愉悅不愉悅的問題。

老師以看球賽為例，當我對球賽的兩隊都沒有想法，這時候他們誰贏誰輸我就沒有感覺；但如果有一隊是我支持的隊伍，當他們領先我會愉悅；當他們落後我又不愉悅了，這就是因為我產生了立場，有了立場我就會用那個立場去思考對自己的利害關係，進而產生情緒。

修就是「開啟+學習」

修是什麼？老師幫我們分解成兩個部分，學習是「學習沒有的能力」；而開啟則是打開「原本有的能力」，透過這兩個方式，讓自己的能力越來越強、越來越能處理遇到的事情，這就是修。

那修自己是要修成怎樣？

以修車為例，就是把壞掉的車，修成可以正常運作的樣子；生病的身體，修成可以正常生活的身體。而我的大腦呢？當機了無法運算或是缺乏操作程式，不會處理事情，就是要修成能夠好好處理事情、頭腦不當機的好好運算。

靈性本是美好的。

人的內在靈性其實是很美好的，但因為從出生後的不斷操作，越來越多立場、越來越多的不愉悅，產生了痛苦，讓原本的愉悅跟美好沒有辦法呈現。

「當遇到事情有千百萬個念頭可以讓自己快樂，為何偏偏要執著一個念頭讓自己痛苦？」

演講的最後，核心就是把腦迴路改成學習，為什麼呢？因為靈性本來就是美好愉悅的，我想要讓自己修回那樣的美好愉悅、輕鬆美滿，就是要透過學習，遇到的事件都是來幫助我看到自己的不足，只要用「學習的立場」時時刻刻都可以看到每個事件中的精神，從中萃取合道、對我有益的腦程式。

演講最後，老師幫我們統整了具體的兩個程式：一、我的心是在上班還是開創？二、給自己練習的機會。

用不一樣的心境去處事，做出來的品質，跟我心境的愉悅度就完全不同了。例如現在的工作，當自己這一年的受訓，過程中學習到很多，尤其是在工作態度上面，而我到了機關也希望讓自己重新開始，好好的顧好我的品質，因此工作起來覺得很充實，因為我知道這些都是為自己好，而不是為別人而做。從這樣的心境轉變了，我工作的感受真的大大不同，甚至到了下班，去調整勤務、聯絡同事，我都不覺得煩，因為這就是我在執行的過程啊！這就是開創的心境。

「給自己練習的機會」，我太容易心急，總想著能夠一操作馬上有結果，但這是一個阻礙自己的設定，本質上懶賴、本質是面子、是幻想，過去的生命經驗，很容易就可以看得出，每個能力、每個好的結果，都是需要時間操作和執行，但我沒有萃取那樣的程式，而是很急、很貪的去看待生活，因此感到很大的壓力、這樣的壓力讓我在執行的過程中沒辦法樂在其中，自然也無法長久。

拿掉阻礙自己學習的腦程式、加裝幫助我開啟、學習的腦程式，這個過程就是真的在修自己了。